Его мир, крушился на осколки. Слёзы о которых он уже и забыл, что они у него есть, рвались наружу готовые хлынуть рекой. Сердце сжималось в невероятной тоске о чём то неизведанном. Было так хорошо, как никогда раньше. Слова благодати, произносимые благовестником грели давно остывшую в этом холодном и безжалостном мире душу.
От них хотелось перемен. Было желание всё бросить и начать жить по новому. Раздать всё богатство, и последовать туда куда влекло живое Божье слово. А когда запели песнь о любви Господней к нам, он всё таки не сдержался и зарыдал.
Слёзы покаяния смывали с почерневшей души накипь этого мира. И казалось что вот-вот из его сердца вырвутся слова мольбы о прощении. Но что-то пошло не так.
Старый он, вдруг очнулся.
Посмотрел на всё происходящее "трезвым" человеческим взглядом. В разуме загорелся сигнал тревоги, воющий: "опасность, опасность, опасность!" Сила которой дышали живые слова, угрожала его благополучию и той власти, которой он обладал в этой реальности. И в тот же миг было принято решение о судьбе этих несчастных, посягнувших на существующую власть в сердцах человеческих.
И уже в который раз, он снова умыл свои руки...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
